HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 道具 ] - 道具 大徳寺長谷川寛州筆 「白雲起峰頂」一行書 肉筆紙本掛軸

道具 ] - 道具 大徳寺長谷川寛州筆 「白雲起峰頂」一行書 肉筆紙本掛軸。大徳寺長谷川寛州筆 「紅葉映青苔」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱） | 宗。Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」の落札相場・落札価格。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。近くで観察すると数カ所シミがございます。共箱。塗軸。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。兵庫県生まれ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。平成9年閑栖。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。Amazon | 21706/紫野大徳寺 長谷川寛州 茶掛 『閑座聴松風』 肉筆 落款。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。美品 掛け軸 足立泰道作「柳緑花紅」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。元人狩猟図 長巻 70×340cm 人物群像。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。【大津日楠作】　水墨山水　美術年鑑　三枚裏打。♦時代物 赤間関硯 蓮花流水文様 古美術品 レア物 文房四宝 書道具 骨董品。紙本。⭕️土佐硯　石蓋付き天然硯　三原硯製作所　蓋が荒々しい　大型硯　大作用。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。唐寅 呉門避暑詩 書法 掛軸 70×173cm 証書付。菊花図 掛軸 肉筆 福平 落款 印章有 木箱付 200cm 床の間 秋掛け。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍。黄宾虹 山水図 三尺中堂 掛軸 70×173cm 証書付。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術。【 現代俳人７人９葉 】　直筆短冊　雨宮きぬよ、島田碩子ほか。相国僧堂に掛塔。【柿】 かき　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍　朱砂。観音大士図 三尺中堂 掛軸 77×175cm 仏画。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。大徳寺派　佐藤一秀和尚画賛　藤娘に白珪尚可磨。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。大徳寺527世住持。【青岸渡寺】　那智の滝　西陣織　掛軸